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2009/05/30
2009/05/30
《虚空依旧》4
小小：涉入虚空……犹如去崇山峻岭、大荒大漠、江河湖海——探险、旅游。要不断的深入……莫采路边花（空名），一路上自有鲜花为你开放。杏子：万花丛中只采顶上花……小小：三花聚顶以后呢？杏子：大渡河边等呀？小小：何为指道者？杏子：此道非道……是门道的意思，因为旁观者清，比较容易看出门道。随着探路者的深入——指道者也就跟进了。没有探路者，指道者没用……英雄无用武之地。没有指道者，探路者会迷失在丛林找不到北。这就是交流的作用——合作，相互提携。
小小：探路者与探路者的交流呢？杏子：是经验、体验的切磋呀。犹如攀岩——相互搭把手，向更高更深处……小小：指道者与指道者的交流呢？杏子：都觉得自己是老大……就怕这个——「明着是帮，實際是在招兵買馬」。
小小：这是那个九晴记录里的内容……杏子：说的是众学者的心态。如果众学者能够体悟这句话——飞跃。小小：如果不能体味呢？杏子：原地。2009.5.28
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2009/05/30
2009/05/30
2009/05/30
2009/05/30
2009/05/27
《鏡如意》56-1 《如何是好》1-38裏的評論——入觀指南
小小：面對虛空……四種形態。虛空的她們讓我們若即若離……但是很多學者是另外三種心態——只即不離、只離不即、不即不離。上述這四種——差異何在呢？杏子：為了突破入觀——戰術上可以採用只即不離，一旦入觀——若即若離。猶如求婚……只即不離就是窮追不捨，若即若離是一種持久的纏纏綿綿，當然應該是放在婚後啦。很多女人在婚後也是窮追不捨——男人深感壓抑，沒有自己的空間——跑了。但是與虛空的接觸並不是與婚相同，小小：所謂的走火入魔——就是只即不離！猶如貓鑽鼠洞——回不過身。思維陷入虛空而不能返回現實社會。尤其是為空名所惑……很多學者空的是情，求的是名；應該是空其名付之以情。杏子：只離不即——難入觀。小小：所謂的“即”，就是即之以情……而不是即名。“離”就是移情——心理學上平息情緒的一種重要方法。如果不會使用移情，就會情緒化……就會深陷情緒之中而不能自拔。杏子：不即不離……冷眼。猶如社科院裏的宗教學家——並不信什麼宗教，接觸宗教僅僅是工作的需要，研究的需要。小小：在很多地方的小群體裏的學者——大多是只即不離或者是只離不即。若即若離的少，不即不離的也少。杏子：一個小群體——最好是這四種形態的混合……這樣就可以互補短長，相互搭把手。如果都是只即不離——一群瘋子！如果都是只離不即——一群呆子。如果都是不即不離——相互端著。如果都是若即若離——不可能的……繼續閱讀
2009/05/26
2009/05/26
