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2009/04/20

修書:如何上香


行觀人:只見一位面容嚴肅的女子,身著披風……個子高高的。她雙手持香舉至眉心,雙手與身相距一尺(33.33公分),雙手的高度在胸上部,香點齊眉……
她的雙目凝視香頭,像是在禮什麼或是禱告什麼……在她身後還站著一排排的女子……
 
乙:那位隱界上香的女子是示範的標準上香相應動作……

但昆侖香法是如前面那位女子所示……

眉心及雙目要凝視香點……良久之後再上爐。



行觀人:只見一位面容嚴肅的女子,身著披風……個子高高的。她雙手持香舉至眉心,雙手與身相距一尺(33.33公分),雙手的高度在胸上部,香點齊眉……
她的雙目凝視香頭,像是在禮什麼或是禱告什麼……在她身後還站著一排排的女子……
 
乙:那位隱界上香的女子是示範的標準上香相應動作……
這與寺廟中的僧尼標準上香動作是不同的……
僧尼上香是雙手掐著香屁股,把雙手舉至眉處,香頭朝前下方……
但昆侖香法是如前面那位女子所示……眉心及雙目要凝視香點……良久之後再上爐。
 
甲:第二個課題是相應……在最近的行觀訓練中,行觀人已經認識到了上香的重要性,即,它不僅僅是相應的一種形式。師讓行觀人供上一小碗米飯再上香……
行觀人不解……師讓其行觀自問……
行觀人:她們說……不擺供,那怕僅僅是一點點供,是不一樣的……總是上空香,久而久之是不行的……上香是個信號,是表示招呼她們吃飯……如果每次招來之後……一無所有……既然已經是知道了她們的存在,可心裏卻又沒有她們……比如,你們為什麼總是惦記或是忙著給自己的上學的小孩準備飯……是因為有牽掛……
同樣,擺供也是一種牽掛……也不知以後打算歸向何處?牽掛何處就趨向何處……不過,忙於人道的人又哪兒有那麼多閒心牽掛我們?所謂的修呀,回歸呀充其量不過是嘴上的功夫,決不是心的功夫。凡人的修,苦苦的修……其實僅是裝裝樣子,是自心空虛的一種自我充實的手段,而根本不是修!修什麼?頭一個就是修信不信……連信都不信又哪里談得上什麼修?往哪兒修?難道住你不信的地方去修嗎?
 
就是信其有了,是真的信了嗎?是心裏信了嗎?還是隔阻在眼見為實的法障、偏見之中?有人說,非得讓我親自看見我才信。誰求誰?即使是你不信又能怎麼樣?天上又不是非缺你一個?匪我求重蒙,童蒙求我!人世間的朋友不僅就你一個……
 
是真信嗎?若是真信就會有牽掛之心……有牽掛之心嗎?一天在外,進門後能如同線牽一樣在我們面前坐一會兒嗎?這些……在好幾年以前,你師都經歷過了……你才是哪兒到哪兒?你看他也不上香,也不擺供……但他心裏有……只是你不知而已……
也不是非得一日三香三擺供,你遠遠沒到那個層次……光學那個形式也沒用,像寺廟那般,香不少,供不少,可就是無心的香,無心的供。
 
在家人初一、十五這兩日擺供就可以,如若不方便,初一、十五上香也是可以的……總比沒有要強。
行觀人說,我看師也不上香不擺供,就知睡大覺……
仙曰:山好水好人也好,老和尚睡大覺就更好……
甲:隱靈與人類的相依關係中,相應也是個極重要的內容。
乙:故知一切功法,相應為上。
 
 
 

關鍵字: 示範 人類 重要性 地方

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