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親愛的朋友,希望能以最熾熱的心,將理財.養生美容.好康購物資訊與你分享~2010/10/31
作情緒的主人
作情緒的主人
在現實生活中，喜、怒、哀、樂乃人之常情，這些情緒隨著不同的狀況而有起伏和變化。若表現的強度與次數都在社會可以接受的範圍內，則可以認定為合理的情緒表現；但若為莫名過度的不安、焦慮、憤怒、憂鬱、緊張、懊惱就都屬於異常的情緒反應，狹義來說，也就是所謂的心理不健康。
心理不健商的定義涵蓋廣泛，下列的公式有助於了解情緒的來源：
心理不健康的程度＝生活壓力／（適應能力＋社會支持系統）。
由此公式推論，改善心理健康亦即「情緒之調和」和下列三點有關：(1) 減輕重大的生活壓力 (2)增強個人的適應能力 (3)尋求社會支援。不過，上述所言蓋屬理論層次，對於壓力管理實務部分，可分以下三點說明：
(一)那些危險因子易造成情緒障礙？也就是「情緒不好，易衝動」的危險因子。
1.慢性疼痛：例如骨刺、脊柱側彎、偏頭痛、類風濕性關節炎等。
2.生理症狀：頭暈、頸酸、腹脹、惡心、心悸、胸悶、經前痛等。
3.甲狀腺亢進或低下：以女性居多。
4.長期使用菸、酒、藥物的習慣：過度依賴物資者。
5.長年失眠者。
6. A型人格：個性敏感、急躁，總覺得時間不夠用，處事具急迫性，喜批
(一)那些危險因子易造成情緒障礙？也就是「情緒不好，易衝動」的危險因子。
1.慢性疼痛：例如骨刺、脊柱側彎、偏頭痛、類風濕性關節炎等。
2.生理症狀：頭暈、頸酸、腹脹、惡心、心悸、胸悶、經前痛等。
3.甲狀腺亢進或低下：以女性居多。
4.長期使用菸、酒、藥物的習慣：過度依賴物資者。
5.長年失眠者。
6. A型人格：個性敏感、急躁，總覺得時間不夠用，處事具急迫性，喜批
判周遭事物，對他人易生猜忌與敵意者。
(二)那些心理疾病會降低適應能力？
(二)那些心理疾病會降低適應能力？
1.精神病：主要是患者的外顯行為、認知思考、判斷、情緒、知覺發生嚴重障礙，而與現實脫節，令周遭他人感到莫名其妙或不可思議。患者往往因缺乏病識感而拒絕就醫治療。普遍的症狀有妄想、幻覺、自言自語、怪異行為、人際退縮等。臨床上以精神分裂症、躁鬱症、憂鬱症居多。
2.精神官能症：俗稱神經質或神經衰弱，焦慮是此症之核心症狀，通常可分為三個層次。在心理方面，會常感到緊張、恐懼或不安；在身體方面，則常伴隨有頭痛、暈眩、心悸、呼吸短促盜汗、顫抖、頻尿或腸胃不適、心跳加速等；在行為方面，會有坐立不安、注意力不集中、哭泣、挫折忍受度低的現象。另外該類病患也常有慮病現象，因而出入於各大醫院診所，但缺乏任何可證實之身體病變，主要是因個性、心理或社會壓力所造成的社會適應不良。臨床上以強破症、恐慌症、體化症等居多。
(三)如何管理壓力及調和情緒？也就是如何提高我們的情緒智商（EQ）？
1.培養積極樂觀的人生態度：鼓勵自我接受，肯定自我價值，凡事不苛求、不奢求、不強求十全十美，並能適應學習接受或拒絕別人的批評與要求。另外也能夠體任自己的長處，多提醒積極的內在語言，並給予自己正向的鼓勵，例如「我的同學都如此肯定我，我的表現並不差」、「雖然結果不是很棒，但我已經盡了全力」等自我對話。
2.常以合理的想法代替非理性的信念（ABC理論）：人的情緒大部分和自我的思考方式與內容有關，一個人可經由認知的改變來控制情緒的變化。當壓力事件（A，Activating event）發生時，若當事人抱持悲觀、消極、偏激的信念（B，Belief），自然易引發失常的情緒、行為結果（C，Consequence）。例如一時工作不順利，若常存「我是個沒用的人」、「我注定要永遠失敗」等負向思考，那必然會產生鬱悶、愁苦、悲傷的情緒甚至更因此罹患憂鬱症或走上自殺絕路。但若以「人生不如意十之八九嘛！」、「風水總會輪流轉」、「下次我可能會做得更好」等正向思考代之，並從失敗的啟示中加以檢討與改進，反而成為未來成功的助力。
3.社交技巧的練習：人是群體的動物，彼此互動間難免有所摩擦與衝突，無形中也造成你我情緒上的困擾。但若能抱持「忍一時，風平浪靜；退一步，海闊天空」的達觀態度，常用同理心待人，設身處地為他人著想，相信必能營造出和諧穩定的人際溝通關係。
4.適度的肢體運動或訓練：例如坊間常見的有氧運動、氣功、坐禪等，或較為深層的肌肉放鬆術、冥想、瑜珈術等，皆是應付壓力或減低焦慮情緒的好方法。
5.溫和的藥物處理：醫囑的適量藥物，例如安眠藥、鎮定劑、抗焦慮劑、肌肉鬆弛劑等，或多或少具有緩和情緒的功用。
誠如諺語所言：「當一個人的拳頭握緊時，他便無法清楚思考。」生活中層出不窮的壓力，難免引發個體本身情緒的波動，而清微的情緒能夠激發個人的潛力，促成目標的達成；但強烈而深刻的負面情緒卻會造成自我挫敗或傷害人際關係，甚至引發難以挽回的悲劇。因此，如何有效面對壓力，適當管理情緒與自我認知，幫助自己享受生活，進而邁向幸福大道，相信是現代文明人必修的課題。
（作者：柯俊銘 高雄醫學院小港醫院復健科心理治療師）
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2010/10/29
2010/10/27
美麗的心
美麗的心
有個故事是這樣的：
從前從前，有一對夫妻，容貌都長得非常的美，氣質與風度也都遠遠
超過一般人，他們有很好的性情，因此非常相愛相敬。由於他們的外
表這麼不凡，他們常常整天對坐，互望著對方，經過了很多年，都不
感到厭倦。
有一天，不幸降臨在他們身上，夫妻兩人相繼的得了眼病，很快就失
明。丈夫再也看不到妻子，妻子再也看不到丈夫，這使兩人都深感痛
苦和恐慌，丈天就想：「我的妻子容貌如此嬌美，我又看不見，很可
能被別的男人奪去，我要好好得守著他才行。」妻子的想法也和丈夫
一樣，她心想：「我的丈夫如此俊秀，雖然眼睛瞎了，一定會有很多
女人迷戀他，我又看不見，要好好守著他才好。」兩個人都害怕失去
對方，於是互相緊緊跟隨，一刻也不敢離開，但是因為看不見，心中
生起越來越多的懷疑。這樣，整整過了二十年。
有一位遠方的名醫路過這個城鎮，碰巧遇到這對夫妻，名醫為他們施
藥診治，使他們的眼睛都復明了。夫妻倆見到對方時，同時驚叫起來
，丈夫說：「你是誰，你並不是我美麗的妻子。」妻子說：「你不是
我的丈夫，我丈夫多麼俊秀，並不是像你這種糟老頭。」由於他們的
心中都保留著美好的記憶，反而無法接受眼前的事實，任旁邊的人如
何勸說，他們都不肯再做夫妻了。
每天早晨在陽台上深呼吸的時候，我都會感恩自己有一對健康的眼睛
，能看到藍色的天空、潔白的雲朵、鮮明的綠樹，即使是如此簡單的
事，都是非常非常的恩賜。
但是，我會想到，眼睛不只是用來看美麗的人和美麗的景物，因為美
麗的人會變老，美麗的景物會變化。眼睛，要用來看更真實、更深入
的內在。
眼睛，應該看見互相的愛與了解，這樣就不怕看見醜和老。眼睛，應
該看見信任和體貼，這樣就不怕看見表面的改變。心靈有好眼睛的人
，才能看見人間的本質。如果，眼盲的人有心靈的眼睛，在看世間的
時候，會看得比明眼人更深刻
從前從前，有一對夫妻，容貌都長得非常的美，氣質與風度也都遠遠
超過一般人，他們有很好的性情，因此非常相愛相敬。由於他們的外
表這麼不凡，他們常常整天對坐，互望著對方，經過了很多年，都不
感到厭倦。
有一天，不幸降臨在他們身上，夫妻兩人相繼的得了眼病，很快就失
明。丈夫再也看不到妻子，妻子再也看不到丈夫，這使兩人都深感痛
苦和恐慌，丈天就想：「我的妻子容貌如此嬌美，我又看不見，很可
能被別的男人奪去，我要好好得守著他才行。」妻子的想法也和丈夫
一樣，她心想：「我的丈夫如此俊秀，雖然眼睛瞎了，一定會有很多
女人迷戀他，我又看不見，要好好守著他才好。」兩個人都害怕失去
對方，於是互相緊緊跟隨，一刻也不敢離開，但是因為看不見，心中
生起越來越多的懷疑。這樣，整整過了二十年。
有一位遠方的名醫路過這個城鎮，碰巧遇到這對夫妻，名醫為他們施
藥診治，使他們的眼睛都復明了。夫妻倆見到對方時，同時驚叫起來
，丈夫說：「你是誰，你並不是我美麗的妻子。」妻子說：「你不是
我的丈夫，我丈夫多麼俊秀，並不是像你這種糟老頭。」由於他們的
心中都保留著美好的記憶，反而無法接受眼前的事實，任旁邊的人如
何勸說，他們都不肯再做夫妻了。
每天早晨在陽台上深呼吸的時候，我都會感恩自己有一對健康的眼睛
，能看到藍色的天空、潔白的雲朵、鮮明的綠樹，即使是如此簡單的
事，都是非常非常的恩賜。
但是，我會想到，眼睛不只是用來看美麗的人和美麗的景物，因為美
麗的人會變老，美麗的景物會變化。眼睛，要用來看更真實、更深入
的內在。
眼睛，應該看見互相的愛與了解，這樣就不怕看見醜和老。眼睛，應
該看見信任和體貼，這樣就不怕看見表面的改變。心靈有好眼睛的人
，才能看見人間的本質。如果，眼盲的人有心靈的眼睛，在看世間的
時候，會看得比明眼人更深刻
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2010/10/25
2010/10/24
成熟是什麼呢？
成熟是什麼呢？
1.§心中想到【鑽石和珍珠】，鑽石耀眼昂貴，珍珠柔和溫潤，成熟是像珍珠而非鑽石，以我們的溫和豁達的態度來與人相處，讓我們所發出的光芒世一種明亮，但不刺眼的光芒。因此，應是【成熟是一種明亮而不刺眼的光輝】。
2.§成熟是一種【圓潤而不膩耳的音調】，那就是說「我們說話適可而止，給對方、也給自己留餘地」。而這裡所說的音調就是不要把話說得太滿，不要說情緒的話，保守我們的口，口說好話，時常去贊美別人，而不去諷刺別人。
3.§成熟是不要太在乎別人的看法，那就是做到【無求品自高】。我們常常會在乎別人對我們的看法，其實，一個成熟的個性是能站在別人的立場上為人著想。例如：對長輩能多一份關愛，對同儕多一份的關懷。因為一切是從“善”為出發點，我們就不必擔心別人的臉色。即使遭受負面的回饋(毀謗)，我們仍心安理得。所以聖經有言：「你要保守你的心甚於一切，因為一生的成敗果效都由心出發」。
4.§成熟是一種停止向周圍訴苦的氣度，也就是中國人說的【窮理知命】。人世間有太多的無常，當一切的不如意降臨時，不妨想想：我們能活著真好。例如921地震。於是對很多事情就能有了然於心。因此與人相處時，我們不要把自己所在一個既定的觀念或事情，非要如此不可。
5.§成熟是一種不理會哄效的微笑，也就是「轉超脫本身主觀的感覺，提昇自己置身事外，作客觀的判斷」在雜亂的環境中，我們更需要找回寧靜的心，找回感動的心、溫暖的心與柔軟的心。在忙碌的生活之中，讓自己能夠擁有超脫問題的能力來看問題，在解決問題時，能捉住問題的核心，以微笑的心、平安的心、喜樂的心來處理一切。
6.§成熟是一種洗刷了篇集的淡漠，因為我們夠看透或明白人生的因果，因而產稱平靜。淡漠不是表示漠不關心，而是對事情的平靜語不執著，圓融與溫柔。
5.§成熟是一種不理會哄效的微笑，也就是「轉超脫本身主觀的感覺，提昇自己置身事外，作客觀的判斷」在雜亂的環境中，我們更需要找回寧靜的心，找回感動的心、溫暖的心與柔軟的心。在忙碌的生活之中，讓自己能夠擁有超脫問題的能力來看問題，在解決問題時，能捉住問題的核心，以微笑的心、平安的心、喜樂的心來處理一切。
6.§成熟是一種洗刷了篇集的淡漠，因為我們夠看透或明白人生的因果，因而產稱平靜。淡漠不是表示漠不關心，而是對事情的平靜語不執著，圓融與溫柔。
7.§成熟是一種無需要聲張的厚實，因為自我肯定，所以產生一種自信心。在我所敬佩的人物中，我都能看到一種厚重實在的感覺，而這種厚重正是默默耕耘、不虛張聲勢。他們對自己充滿自信，而實實在在的過日子。他們所做的事是較少考慮自己，而多讓別人得好處。
8.§成熟是一種並不陡峭的高度，我們擁有良好富裕的環境，但平易近人。我們處在高位時，應該放下身段而謙卑與人相處。因為人並無高下貴賤之分，只有在不同崗位上做不同的工作。例如在學校中，一個星期校長沒上班也許沒有異樣，可是一個星期少了工友，學校就會產稱莫大不便和困擾。在家中也有同樣的人為你服務，而你們的態度….對他們都好嗎？
8.§成熟是一種並不陡峭的高度，我們擁有良好富裕的環境，但平易近人。我們處在高位時，應該放下身段而謙卑與人相處。因為人並無高下貴賤之分，只有在不同崗位上做不同的工作。例如在學校中，一個星期校長沒上班也許沒有異樣，可是一個星期少了工友，學校就會產稱莫大不便和困擾。在家中也有同樣的人為你服務，而你們的態度….對他們都好嗎？
成熟是什麼？你們自己給答案吧！但願我們有更寬闊的空間、更好的態度、更柔軟的心去解決問題。我想這才是成熟的人生。
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2010/10/23
給你一顆漂亮的心
給你一顆漂亮的心
宇宙浩瀚，生命短暫，每當夜深人靜，我常捫心自問：忙忙碌碌所為何來？
你是否悵然若有所思？生命到底在追求什麼呢？
有人告訴一位不快樂的國王：「找到世上最快樂的人， 然後穿上他的襯衫，你就會快樂了。」 後來， 國王終於找到世上最快樂的人， 可是他卻窮得連一件襯衫都沒有！
有人在求道的路上， 遇到一位賣點心的老婆婆， 遂趨前向老婆婆要點心，老婆婆問：「過去心不可得，現在心不可得，未來心亦不可得，你到底要點那個心呢?」
我們忙碌了一生， 要點的究竟又是那個心呢？
有一位貨車司機，每天都載花到花市拍賣。有一回， 他載了女兒去上學。
女兒問：「爸爸， 你喜歡載花嗎？」
爸爸說：「我喜歡載花，但我最喜歡載得還是你！」
女兒看著美麗的花朵， 心儀不已， 脫口而出：「爸爸！ 這些花好漂亮喲！」
爸爸說：「人不一定要生得漂亮，但卻一定要活得漂亮！」
人的一生， 追求的還不就是這顆「漂亮」的心 ?
怎樣活得漂亮？發揮生命功能，盡己之力去幫助弱勢之人，而後獲得喜樂之感、踏實之感。
人生最遙遠的距離， 不是相隔天涯海角， 而是當你站在鏡子前面，望著鏡子裡陌生的自己吧！
給你一顆漂亮的心，你就能找到自己了！
生命到底在追求什麼呢？追一種喜樂之感、踏實之感吧！如何獲得呢？「做，就對了！」付出自己的心力助人，一句好話、一個微笑、一句問候，滋潤別人生命，你自己的必定更加豐厚。
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2010/10/22
2010/10/20
悲觀與樂觀
悲觀與樂觀
有一則故事 : 一對兄弟,哥哥生來是悲觀主義者,弟弟則是樂觀主義者。
耶誕節快到了, 父親送給哥哥一架小巧、自動的玩具飛機,可以做出各種動作,而只在弟弟的襪子裡放了些馬糞。
耶誕節的早上,有位叔叔來拜訪。他問哥哥：「你好呀！耶誕老人送甚麼禮物給你啦？」
哥哥回答：「爛透了，我得到一架飛機，它自己甚麼動作都會做，根本用不著我動手，一點意思都沒有。不好玩。」
「那麼你呢？」叔叔又問弟弟說：「耶誕老人給你甚麼？」
「沒有比這再好的了！」弟弟說：「他給了我一匹真的、活生生的小馬，只不過，真可惜，在我起床以前小馬跑掉了！」
同樣的兄弟，不同的人生人生觀。你可有比較出兩者的優劣？
當一個人對自己人格和角色具有較高的自我意識時，對衝突也就感受得特別敏銳，這是好事，卻也是折磨人的好事。因此，特別幽默的人，也可能是特別樂觀、練達的人，同時又是特別悲天憫人，極富人情味的人，所以他總是能看到生活中美好的一面。
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2010/10/19
捨得
捨得
如果只有兩種選擇：施與得，你選哪一種呢？
不管你是選擇施或是得，我都不能說你有錯，一方面是個人自由與心態；另一方面，在人生的路途上，沒有一個人是完全只有施，而不得到任何東西，是嗎？
布施、布施，何謂布施？有人認為將金錢或物質給與他人就算是布施了，我認為這個還不算完整，因為如果照這樣來說的話，那沒有錢、沒有勢、沒有能力的人就不能布施囉？布施真正的定義，應該包含的很廣泛，除了物質上的布施，在行為上的舉動，如參與公益活動、成為義工等等，或是在心理上對於需要幫助人的關懷，我們都應將它們列入布施的範圍內（還有很多，這些只是冰山一角罷了）。
所謂的捨得，包含的層面更廣，舉凡救濟、幫助、關懷等等，都是。捨得多半是出自內心，較少用在物質生活上。怎麼說？捨得，你為了別人的方便，為別人著想，你可以克制自己的想法（例如在使用東西時，儘量不用壞是為了下一個使用者的方便），你是做到了，在不知不覺中，並不刻意去做（因為大多是直覺）。
捨得，是一種心靈境界的提昇，因為如果你學會去捨得，這就代表你對於世間的萬物，都能用一種豁達的眼光去看待，無論什麼狀況發生，你依然堅持，從最清澄的方向去看。
捨得，是一種心靈境界的提昇，因為如果你學會去捨得，這就代表你對於世間的萬物，都能用一種豁達的眼光去看待，無論什麼狀況發生，你依然堅持，從最清澄的方向去看。
記得憚學的道理中，有說過捨得的重要。人一生中經過的事件很多，旁騖也特別多；人的一生餓了，需要吃的；渴了，需要喝的；吃飽喝飽了還不滿足，進而要玩的、奢侈的、安逸的、快樂的、不是自己的…！每天每天，我們都有求不完的慾望，滿足不了的野心，掏不盡的怨恨…，想讓自己什麼都是最好的，有錢、有名、有利，何必呢？到了曲終人散，也說不定是哪一天面臨了生離死別，請問聰明的你，這些物質的東西你帶得走嗎？好，即使你說「我可以帶進棺材啊~」那我更要請問天才的你，你帶到棺材裡有什麼用呢？你的軀體依循著自然界的法則消失態殆盡，你帶進去的東西也一樣！
為何那麼執著？就像古代的帝王一樣（雖然他們留下的寶物對於我們人類發展有很重要的貢獻），即使再多的財寶，有什麼用？還不是要隨星月消失？「生不帶來，死不帶去」，凡事都要捨得，無論對人也好，對物也好，對事也好，只要你還存著想永遠佔有它的念頭，就無法去捨得。
捨得是美德，也是功德。願你我都能捨得。
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2010/10/18
重新活過
重
重新活過
學習遺忘，比較容易幸福。
有一天，我去拜訪一位朋友。她說要煮拿手的獨家咖啡給我喝，當然求之不得。去了半天，也不見朋友端出咖啡來，由於交情夠好，我就繞到廚房去找她。站在廚房門口，只見她低頭埋首在刷一只「嗶嗶壺」，水壺用久了，外表就會沉澱咖啡色的頑垢，很難刷洗乾淨，可她卻像拼命似地又搓又刷，握刷的手臂拉出一條強硬的孤線，曝出了青筋，長髮遮住了她的臉，看不見任何表情，只見一顆又一顆豆大的水珠滴下來，分不清是汗水還是淚珠。朋友的先生外遇了，她為了顧全家庭息事寧人，嘴巴說得風清雲淡，心底卻有深深的烙印，我想此刻她想徹底刷去的不是壺子的頑垢，而是心頭的傷痕。
每個人遺忘傷痕的方式都不同，有的人借酒澆愁，有的人拼命吃東西：畫家可能瘋狂的揮灑，鋼琴家可能十指不歇的彈奏.....而朋友選擇了刷洗一只 「嗶嗶壺」。
三年的婚姻，洗盡鉛華，所賸無他，成天為伍的不是杯碗瓢盆，就是抹洗整燙。清潔家中的汙垢，成為她遺忘傷痕的方法。默默看著她的背影，我很想走過去，把自己的肩膀借給她，但是最後還是選擇悄悄的退出。遺忘只能靠自己，不是嗎? 能夠忘掉已經發生的傷害，才能開創幸福的未來，人生苦多，能忘就忘。
為過去傷心，為未來擔憂，全無必要。
為現在努力，為當下奮進，才是值得。
學習遺忘，比較容易幸福。
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2010/10/18
2010/10/16
安靜下來問自己
安靜下來問自己
有一位女孩曾對我說，她的母親是一個非常愛管事而又嘮叼的人，舉凡她讀書、交友乃至穿著，她的母親都會有意見，常常唸個不停，說她的不是，這個過程常使她煩躁憤怒不已。為此，她不是怒目相向，便是「碰」一聲，很用力地關上房門，阻隔母親的噪音，也使母女間的溫度驟然下降。有一次，一個基督徒朋友勸她要「先安靜」；於是在一次母女的對陣中，她安靜下來了，她悄悄地關上房門，過濾掉母親不堪的言語，使自己心平氣和，然後，當她再度走出房門時，她發現自己竟能帶著幽默的口吻去跟母親說話。
美國作家包約翰先生曾在他的作品中提到這麼一個理論，他說：「我們情緒的反應，跟我們內在的真我有關。」因此，這可以用來解釋為什麼同樣的事情發生在不同的人身上，會引起各種不同的情緒反應，主要就是因為各人成長的背景、經歷、不同的需要、本身的獨特性及對前途抱持著不同的看法等等，所以，常常我們對一件事情的「看法」比事情本身來得重要些；也就是，一個人對事情的「接受態度」是構成情緒反應的主因。
所以一個人如果能夠學習沈住氣，安靜下來聆聽自己情緒反應所帶來的信息，對個人而言，不啻是個絕佳的成長機會，因為不僅更能認識自己，也更清楚真正問題所在，而能調適與別人相處之道，設身處地為別人著想。
因此，當不良的情緒浮現時，不妨安靜下來問自己：「為什麼我又害怕了？」「為什麼我這麼憤恨不平？」「我生氣是不是因為下不了台？」「我沮喪是不是耽心他不再關心我？」通常人的情緒會在這種反思過程中，被慢慢疏通下來。
只有真正的休息，讓自己安靜下來，才可以幫助我們真實地面對自己、勇敢地檢視問題所在、緩和自己高低起伏的情緒，不再以忙碌來逃避或干預內心的感受。
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2010/10/15
珍珠
珍珠
珍珠是甚麼呢？它是嵌入蠔內傷口中的一粒砂。
蠔出盡全身力量療傷，要到傷口復合，治療的工作才停止；這時在舊傷處出現的是一顆晶瑩的珍珠。因著傷口的刺激，蠔身上許多平時未發現的力量，現在出現了，全力造成了一顆本來不會有的明珠。
珍珠是甚麼？它是愈合了的創傷！沒有創傷，沒有珍珠。
同樣，在我們一生中，不幸也可以變為祝福，傷痛可以變成無價的奇珍。痛心的殘廢與缺陷，都能成為自救救人的新力量。
「龐城末日」這本描寫公元七九年意大利古城龐類因地震埋入地下的小說，記有一個盲女倪娣雅的故事：她雙目失明，不自怨自艾，也沒有垂頭喪氣把自已關在家裡。她要常人一樣生活，一樣工作，自食其力。不久，維斯維沙火山爆發，龐貝城面臨末日。這座可憐的古城籠罩在濃煙與落塵下，昏暗如無星的午夜，黑漆一片。驚慌失措的居民衝來撞去，摸不到出路。但是倪娣雅卻因本來便看不見，他不幸這時反成了她的大幸，他靠著觸覺與聽覺，不但能找到生路，還把他最愛的一個人搭救出來。因為學會了不用眼精可以安全來去自如，她的殘廢成了他的資財，成了黑暗的日子中神給他的恩物。
每個患難是一顆珍珠！
任何不幸、失敗與損失，都有變成有利我們的因素的可能，一切「不幸的遭遇」都是磨練。從人生的奮鬥中常常可以得到最輝煌寶貴的收獲。
生活可以將人生的志氣磨盡，也能讓人出類拔萃。
沒有創傷，沒有珍珠。
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2010/10/14
緊握與放手之間
緊握與放手之間
在電影「臥虎藏龍」中有這樣的一個場景，男女主角坐在一個涼亭之
中，背景是一片翠綠的竹林，涼風徐徐的吹來，一片與世無爭的怡然
自得。
之中有一句對白是這樣說：「我的師父常說，把手握緊裏面什麼也沒
有，把手放開，你得到的是一切！」
在那樣的一個心情、那樣的一個場景之中，這句話深深的撼動我心。
在電影中，男女主角為了世俗的禮教規範，壓抑著自己的感情，最後
終究還是悲劇收場。令人不禁聯想在現實的生活之中，是不是也是如
此呢？
人總是對幸福是那樣執著的，即使幸福是那麼的未知，還是那樣的不
顧一切的伸手爭取，不知不覺中手便越握越緊，就算是這樣的緊握幸
福依舊消失無蹤。到後來心傷了、力倦了，打開了雙手卻發現什麼也
沒有。是該怨天尤人嗎？還是感嘆時不我與呢！
也許兩者都不是吧，就只是因為太過於執著了而使幸福遠走。
但是也有一些不同的人，他們不喜歡太過於複雜的情感而笑著交出自
己的真心，攤開了雙手送出了歡笑也放開了執著，卻換來了滿手的幸
福！
為什麼會有這樣的差異呢？不是要努力的爭取才能得到自己想要的一
切！軟弱了只是等著被擊倒而已。我想，這有著追求層次的不同吧。
物質的追求及精神的滿足是不相同。在物質上的執著或許可讓你得到
滿足，因為這是一個競爭如此激烈的社會。不過精神的滿足和契合通
常不是如此，執著太過，給人的就是一種咄咄逼人的感覺。如此得來
的幸福是真的嗎？
「有時候你贏了，但其實你輸了。」這是電影「美夢成真」中的一句
對白！
或許當你緊握著時，你覺得你控制了一切，但是那是一種空虛的滿足
。因為到了最後你發覺什麼沒有，更因為你緊握著雙手別人要給你些
什麼，都從你的雙手滑落。你未曾打開那有接受呢？這樣算是贏嗎？
不如去看看那些放開雙手的人，或許一開始你看到的都是別人從他的
手中拿走許多，但是耐心點，你會慢慢發覺他的手中多了許多未曾見
過的，那是除了他自己以外別人回饋的真心，不為什麼，就只因為他
的心、他的雙手都是打開的，別人可以輕易的給予而從不錯失。這樣
的話，算是輸了嗎？
其實輸贏只在一念之間而已吧。看看自己從那一個角度來衡量自己罷
了。
聽過佛家的一句名言吧：「捨得、捨得，有捨才有得。」
這句話應能為緊握和放手做一個詮釋了。
在人與人之間的相處不就是如此，先將自己的真心給人，別人才會也
將自己的誠心給你，真誠的心就從相互的給予中開始，然而彼此才開
始得到自己想要的，不論是一份友誼、一點認同，或是一份難得的愛
情。都是如此了吧，我想。或許有些人會覺得這樣太一廂情願了，有
時候你的真心可能變成了別人的笑柄。
但是就這樣而害怕前進嗎？
笑就任由他們去笑吧，你們無法交心，並不代表別人也是如此啊。相
信一定會有人了解你的，十次中只要有一次成功，那就是你這輩子最
珍貴的記憶了。
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2010/10/13
2010/10/11
換個角度看問題
換個角度看問題
有次看到一位小姐穿了雙紅色皮鞋，過了一會兒發現她穿的是黑色皮鞋。奇怪怎麼一眨眼就換了鞋子？不可能的。是剛才看錯了嗎？後來才知道，她的鞋子是一邊紅一邊黑。我並未看錯，她也未換鞋子，只是看鞋子的角度不同了。
世界上很多事，大家的意見不同，並不源自對或錯，而是看問題的角度不同。如果能夠換個角度看問題，設身處地的替別人想一下，自然會豁然開朗而心平氣和起來。
例如：台灣應不應該再有第四個核能發電廠？贊成的人說：「台灣不能沒有電，非建核四不可。」此種論點以工業界的人最多，因為他們最怕限電；反對的人說：「要電不反對，但不能將核四廠設在台北縣貢寮鄉。」贊成的人說：「既然要電，總得要有人犧牲。」貢寮鄉的人則說：「為甚麼要先犧牲我們呢？」
這種辯論會辯論不完，終止辯論最好的方法，是讓贊成興建核四的工業界人士將家搬到貢寮，讓貢寮鄉的人都去開工廠。互嚐對方的感受，講法及主張可能會有很大的轉變，這樣就容易有折衷的論點出現。
有人在擔任地方財政首長時，嚴辭批評中央集權又集錢、不顧地方死活，主張修正財政收支劃分法，將中央財源大幅撥交地方政府使用，增加地方自主財源。可是後來地方財政首長有機會調到中央來服務，發現中央財政也是困難重重，而且各縣市財源極不平均，故又力主中央應該集錢，以便統籌分配各縣市，前後講法判若兩人。
有人在當民意代表時，問政咄咄逼人，並力主應有強勢議會以監督政府，國家才會進步。可是當自己當選政府行政首長，面臨強勢議會監督時，則又認為強勢議會實在是阻礙施政的亂源。
這種例子不勝枚舉，肇因主要並非人們善變，而是因為站的立場不同，看問題的方向變了。站在左邊時，她穿的是紅鞋子，站在右邊看，她的鞋子是黑色的。所以如果有機會，大家最好左邊站一下，右邊他瞧一下。堅持己見的例子就可以減少，尊重別人意見的程度必會增加。
世上很多事，大家的意見不同，並不源自對或錯，而是看問題門角度不同。如果能夠換個角度看問題，設身處地的替別人想一下，自然會豁然開朗，心平氣和起來。
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2010/10/10
祝福和寬恕的重要
祝福和寬恕的重要
人的一生中不免會經過許多風風雨雨，甚至驚濤駭浪，我們處在風雨中，不免會感到心力交瘁、喪失自我信心等等。有的人，就這樣選擇了結束；有的人，選擇逃避；有的人，選擇長痛不如短痛地去面對。
逃避只會讓我們更有挫折感、更加畏縮、更加不敢前進。世界上，並不是每一個人都能順順利利地，過完這一生，即使有，那又如何？
錯誤的經驗是一種正向成長的動力，當我們犯了錯，走錯路徑，了解原因立刻改過，不但學到了經驗，也找到了目標，這樣不是很好？
完美並不代表真正的完美，在完美的背後，換言之，我們只找到唯一的一條路，而不是多種組合的道路；往後對於一件事，因為之前的完美，因此我們只會用舊的方法套用上去，不懂得去變通和珍惜。每一件事用同一個方法行得通嗎？是可以，但你一生中遇到完全相同的機會有多少？
完美的另一個缺點就是：無法接受失敗。要知道，失敗在他們的內心裡是多麼不可置信的一件事。一路的平順，難免會有朝一日遇上失敗；在之前完美的前提下，一個小小的失敗，不完美的人，會爬起來再接再勵；完美的人，會一蹶不振。你覺得呢？
祝福，是一件說簡單卻又不簡單的事。簡單是在於你可以隨口說出、自然表達；不簡單的是這句話是否發自真心？又、是否說得出口？
小小的祝福，牽扯出很大的背後。依著個人的心情和心境，祝福又擁有不同的面貌，怎麼說？
小小的祝福，牽扯出很大的背後。依著個人的心情和心境，祝福又擁有不同的面貌，怎麼說？
讓我說說廣義和狹義的祝福。廣義的祝福，並不是指對每個人的每件事加以讚賞，而是，包含著其他更重大深遠的意義。比方說，祝福和寬恕。對一件事，一個人能夠去寬恕並且祝福，是很難得的。我自已看過的，一個不祝福也不寬恕的事件，一位認識的小姐，她在婚姻上受到母親百分之百的不諒解、不祝福，甚至怒罵。一個三十多歲的成年人了，因為母親而一再耽誤，並不是母親身體不適，而是關於結婚人選；依我來看，各方有各個的苦衷存在，母親縱然是愛女心切，她擔心唯一的一個女兒嫁不到好人家，不夠幸福，但她強烈的不諒解，讓她自己、和她女兒雙方受盡了挫折…。
雖然這是多年前的事了，而母親也漸漸地在釋懷，但不原諒在她心中想必還是有的。我覺得，與其是強烈地反對、批評，還不如尊重對方的選擇，祝福他，讓自己、對方都好過。祝福不好嗎？不是。祝福包含你的關心、警告（當然不是威脅）和提供意見，祝福是必要的，隨時間經過，我想，人的心境都會有改變的。
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2010/10/09
2010/10/09
練笑
練笑
威廉‧懷拉是美國推銷壽險的頂尖高手，年收入高達百萬美元，他成功的秘訣就在擁有一張令顧客無法抗拒的笑臉。
他那張迷人的笑臉，並非天生，而是長期苦練出來的結果。
威廉原來是全美家喻戶曉的職棒明星球員，到了四十歲因體力日衰而被迫退休，而後去應徵保險公司的推銷員。
他自認以他的知名度，理應被錄取，沒想到竟被淘汰，人事經理對他說：「保險公司的推銷員必須有一張迷人的笑臉，而你卻沒有。」
聽了經理的話，威廉沒有氣餒，立志苦練笑臉。他每天在家裡放聲大笑百次，鄰居以為他因失業而發瘋了，為避免誤解，他乾脆躲在廁所裡大笑。
經過一段時間的練習，他去見保險公司的經理，以便知道自己的成果，經理說：「還是不行。」
威廉不洩氣，仍舊繼續苦練。他蒐集了許多公眾人物迷人的笑臉照片，張貼滿屋子，以便隨時觀摩學習。另外，他買了一面與身體同高的大鏡子擺在廁所內，以便每天進去大笑三次。
隔了一陣子，他又去見經理，經理冷淡地說：「好一點了，不過還是不夠吸引人。」
威廉不認輸，回去加緊練習。有一天，他外出散步，碰到社區的管理員，很自然地笑了笑跟管理員打招呼，管理員對他說：「懷拉先生，你看起來跟過去不太一樣了。」
這句話使他信心大增，立刻又跑去見經理，經理對他說：「是有點味道了，不過那仍然不是發自內心的笑。」
威廉不死心，又回去苦練了一段時間，終於悟出「發自內心如嬰兒般天真無邪的笑容最迷人」，並且練成那張價值百萬美元的笑臉。
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2010/10/08
活在誰的眼光裡
活在誰的眼光裡
作家紀剛在他那本抗戰小說「滾滾遼河」中，說過一句發人深省的話，他說：「支持一個人活下去的理由，有時候不是對他自己有何意義，而是他對人有何意義。」
置身於動亂的大時代裡，很多時候一個人會感覺根本不想活下去。此時唯一的支持，是身邊需要他的人，為了這些他愛也愛他的人，人們悲壯的生存過來。諷刺的是，時空轉變，今天走入一個歌舞昇平的浮華世界，竟然也有許多人以為自己是為了別人而活著。
對這些人來說，紀剛的話可以改為：「一個人活著的重要理由，不是為了他自己，而是為了別人的眼光。」活在別人的眼光裡，這並不是一件新鮮事，誤以為別人總是注視著自己，迫不及待要贏取別人的讚美、羡慕和評分，這是許多人痛苦的根源。
我們都喜歡有顯赫的家世背景、佔據豪華大辦公室，駕駛名牌轎車，做一些轟轟烈烈的偉大事業。當然，這其中大半的快樂來自於「別人的眼光。」讓別人看得見，看見了就會尊重我們，這往往是驅迫人求取世俗功名的最大動力。
我們總活在一雙雙想像中的很光中，我們在有意無意間違背自己真正的心願，因為我們誤以為別人的眼光，可以決定自己的方向，決定自己活著的意義。
事實真相是：到底誰在看你呢？誰又真心在意你呢？
事實真相是：到底誰在看你呢？誰又真心在意你呢？
意氣風發的時候，你大概以為自己表演的這樣賣力，台下一定黑壓壓擠滿了觀眾，人人都忙著為你喝采。因此，你賴在台上，不願下來，恨不得一場又一場，把拿手的把戲耍弄個精采。
戲在高潮時，掌聲讓你開心，然而戲一落幕，觀眾也就散去，只剩下幾個真正在意你的人－－家人、朋友，安慰你疲憊的心靈與肉體。台上台下都是人生。更清楚的說，舞台不是人生的全部，沒有粉墨的地方是人生另一部分更真實的人生。
我們可能失去舞台，但絕不可能失去台下的生活。
我們可能在舞台下跌倒，但絕不可能在真實人生中滅頂。
所以，誰才是我們活著的重要理由呢？是那些隨時可能散去，轉而為另一場戲鼓掌的觀眾嗎？還是那個不論台上台下都與我們緊緊相依的自己呢？
別人的眼光，原本是面貌模糊的，台下那一群黑壓壓的觀眾，可能熱情，可能冷漠、可能不懷好意，可能漫不經心，也許我們能憑自己的本事；激起他們的注意。可是，我們永遠無法改變一個事實：
戲散場後，觀眾總是拍拍衣衫，趕著回家，過他自己的生活。如果我們犧牲了自己真心的追求，迷惑於一時的燈光絢爛，企圖抓住虛無掌聲，那麼總有一刻，在人群散去，燈光熄滅後，我們會赫然發現，其實自己留不住幾個真心的觀眾。
努力活在別人的眼光中，值得嗎？
努力活在別人的眼光中，值得嗎？
支持一個人活下去的理由，有時候不是對他自己有何意義，而是他對人有何意義。
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2010/10/08
保持一張笑臉
保持一張笑臉
杏林子
許多朋友來看過我之後，都說他們印象最深刻的，就是我的一張笑臉。有位女孩形容我的臉有如萬里無雲的晴空，使她身心都覺得舒暢起來。其實，我從小性子急，脾氣躁，常常生氣發怒，至今家中還留有幾張蹶嘴瞪眼的小時照片。長大後，雖然脾氣被病磨去不少，但有時仍不免「故態復萌」，板著一張臭臉。老友石吟有次就直言不諱地說我：「看妳平日這張臉也挺溫柔可愛的，怎麼生起氣來這樣難看？」她的話使我深自警暢。再美麗的面孔也會因為怒氣變得醜陋不堪。
經常保持一張笑臉，使別人往往忽略我是一個病人，也使我忘掉自己的不幸。我喜歡看到一張快樂的臉，不論是我自己的，還是別人的。對於那些臉上肌肉從不牽動的冷面孔，我總有一種趕快逃避的念頭。
有次住院，隔壁病房有位中年太太，終日板著一張面孔，對誰也不理不睬，別人對她也是敬鬼神而遠之。一天早晨，我去做水療，在走廊上遇到她，那天我一定是心情太愉快了，竟脫口對她說了聲「早啊！」只見她一楞，眼中露出一抹驚訝，嘴角輕輕抽動，也遲疑地向我道了聲 「早」。自那以後，我們由點頭之交漸成朋友，晚上病友們到我房間聊天時，她也常參加一角，雖然仍不多說話，卻不再把自己「武裝」起來。從她身上，我發現有些人並非冷漠，而是天性保守，不善於表達感情。對他們，我們不是更應該先付出一張笑臉嗎？
讓我們的笑臉猶如冬日的陽光，多給這個世界帶來一些溫暖和希望吧！
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2010/10/07
捨得
捨得
如果只有兩種選擇：施與得，你選哪一種呢？
不管你是選擇施或是得，我都不能說你有錯，一方面是個人自由與心態；另一方面，在人生的路途上，沒有一個人是完全只有施，而不得到任何東西，是嗎？
布施、布施，何謂布施？有人認為將金錢或物質給與他人就算是布施了，我認為這個還不算完整，因為如果照這樣來說的話，那沒有錢、沒有勢、沒有能力的人就不能布施囉？布施真正的定義，應該包含的很廣泛，除了物質上的布施，在行為上的舉動，如參與公益活動、成為義工等等，或是在心理上對於需要幫助人的關懷，我們都應將它們列入布施的範圍內（還有很多，這些只是冰山一角罷了）。
所謂的捨得，包含的層面更廣，舉凡救濟、幫助、關懷等等，都是。捨得多半是出自內心，較少用在物質生活上。怎麼說？捨得，你為了別人的方便，為別人著想，你可以克制自己的想法（例如在使用東西時，儘量不用壞是為了下一個使用者的方便），你是做到了，在不知不覺中，並不刻意去做（因為大多是直覺）。
捨得，是一種心靈境界的提昇，因為如果你學會去捨得，這就代表你對於世間的萬物，都能用一種豁達的眼光去看待，無論什麼狀況發生，你依然堅持，從最清澄的方向去看。
捨得，是一種心靈境界的提昇，因為如果你學會去捨得，這就代表你對於世間的萬物，都能用一種豁達的眼光去看待，無論什麼狀況發生，你依然堅持，從最清澄的方向去看。
記得憚學的道理中，有說過捨得的重要。人一生中經過的事件很多，旁騖也特別多；人的一生餓了，需要吃的；渴了，需要喝的；吃飽喝飽了還不滿足，進而要玩的、奢侈的、安逸的、快樂的、不是自己的…！每天每天，我們都有求不完的慾望，滿足不了的野心，掏不盡的怨恨…，想讓自己什麼都是最好的，有錢、有名、有利，何必呢？到了曲終人散，也說不定是哪一天面臨了生離死別，請問聰明的你，這些物質的東西你帶得走嗎？好，即使你說「我可以帶進棺材啊~」那我更要請問天才的你，你帶到棺材裡有什麼用呢？你的軀體依循著自然界的法則消失態殆盡，你帶進去的東西也一樣！
為何那麼執著？就像古代的帝王一樣（雖然他們留下的寶物對於我們人類發展有很重要的貢獻），即使再多的財寶，有什麼用？還不是要隨星月消失？「生不帶來，死不帶去」，凡事都要捨得，無論對人也好，對物也好，對事也好，只要你還存著想永遠佔有它的念頭，就無法去捨得。
捨得是美德，也是功德。願你我都能捨得。
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2010/10/05
把握當下，生命無憾
把握當下，生命無憾
你曾經買了一件很喜歡的衣服卻捨不得穿，鄭重的供奉在衣櫃裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過時了。所以，你就這樣跟它錯過了。
你也曾經買了一塊漂亮的蛋糕卻捨不得吃，鄭重的把它供奉在冰箱裡；許久之後，當你再看見它的時候，卻發現它已經過期了。所以，你也這樣與它錯過了。
沒有在最喜歡的時候上身的衣服，沒有在最可口的時候品嚐的蛋糕，就像沒有在最想做的時候去做的事情，都是遺憾。
生命也有保存期限，想做的事該趁早去做。如果你只是把你的心願鄭重的供奉在心裡，卻未曾去實行，那麼唯一的結果就是與它錯過，一如那件過時的衣服，一如那塊過期的蛋糕。
把握當下，生命無憾。
在家工作創業說明會~
日工作2-4小時月收入2-8萬在家工作創業說明會10/5(二)10/7(四)下午7:00 台北市南京東路三段337號12樓(原環亞百貨 報名專線:0987365349 簡小姐 jane
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2010/10/05
在生命的轉彎處
在生命的轉彎處
山不轉，路轉；路不轉，人轉。只要心念一轉，逆境也能成助緣。我常說一個人跌倒，往往不是被一座高山壓倒，而是被一粒小石頭絆倒。人生有很多轉彎處，懂得如何轉彎相當重要。轉得過去，人生一片坦然；轉不過去，從此跌倒。而這關鍵往往在於「心念」；心念能轉，逆境也會變成助緣。
記得十六歲那年我因誤觸高壓電，導致失去雙手、右小腿，右眼也喪失視力。當時許多人認為我會因此被擊倒，他們覺得我最好的職業，是到夜市菜市場找個地方坐，前面放個大碗公，就會有很好的收入。雖然我失去很多，但我決心讓自己成為坦蕩的人，活的自在、快樂，面帶笑容地站在陽光下。我在心中吶喊：「無論如何我都要站起來，這些折磨對我而言不是障礙，如果是障礙，也一定要化解。我要堅強地走出去！」
抱著「山不轉，路轉；路不轉，我轉」的理念，我慢慢克服困難；從日常生活起居一切自理，到以嘴咬筆、自學自畫，走出自己的一片天空。佛教說：「境隨心轉」，重要的就是要能「善解」。我的腳走路會痛，走快一點就是痛快！我感恩地想：幸好腳還能走路、還能走這麼快！
一個人的價值觀非常重要。前陣子有大專生當牛郎被警察抓到，記者訪問他的同學，得到的回答卻是：「做這行不錯啊！他也是憑能力賺錢啊！」由此可知價值觀錯誤，做出來的行為就偏差了。
除了價值觀，毅力也很重要。我曾經和慈濟人去看一位殘障朋友，他年輕時不學好，當兵退伍回來被人砍傷，而且他有吸食強力膠的習慣，身體不時發抖。我們到他家門口即聞到一股怪味，進門探看一片漆黑，才知斷電已個把月。他看到有人來，便拿椅子給我們坐，椅子一層灰，他用來擦椅子的布卻比椅子還髒；一鍋煮好的飯放到長霉，霉菌還會生煙浮上來。最後他還告訴我：「一個人要放棄自己，也是需要下很大的毅力。」
在這裏，我看到人生百態。想想看，如果把這股毅力轉成助力，該有多大的力量！
我到醫院當志工，也遇到一些發人深省的例子。
有一位潘小姐，她的一生只能用不幸來形容。她被媽媽打、摔到牆壁，導致下半身不遂，到目前為止動過大小手術三十幾次。她很開朗，我鼓勵她：「每一個人都是最棒的！」她媽媽一直說她沒用，我說：「妳決不是！就像當初我也是大家眼中沒有希望的人，但是我終究可以發揮所長。」
還有一位病人見到我便說：「我認識你，你能不能教我笑？我一直哭，一天哭二十四小時。」她遭逢瓦斯爆炸的意外，手燒得變形，全身皮膚沒有一寸完整、頭髮不見了、眉毛稀稀疏疏、耳朵剩三分之一。以前她的女兒看到她都黏在身邊撒嬌，現在看到她則躲在牆角哭。聽完她的敘述，我問她：「如果今天發生意外的不是妳，而是妳八歲的女兒，妳願不願意代替她承受這樣的苦？」答案是：「我願意！」
每個人的人生遭遇各不相同，最重要的還是自己怎麼想。自從我受傷後，我一直體會「感恩」。當時很多人要放棄我，包括我的父親，但是我沒有對他產生一絲絲的怨恨，因為我看到父親的偉大──阿公沒有讓父親受過一天教育，父親卻讓我受了六年國小教育。我認識字、聽得懂、也看得懂，可以自我掌控時間。有七年的時間，我一個人在家獨處，沒有朋友，每天寫字、看電視、讀報紙，不會孤獨寂寞，所以我感恩父親。
我也曾告訴媽媽：「當初妳沒有放棄我，現在我站起來了，希望做到沒有讓妳白救我，因為妳給我兩次生命，我一定要活得更有意義、更有朝氣，甚至要活得對別人有幫助！」到最後，父母親的後事還是我幫忙料理才圓滿完成，他們決想不到竟然是我這個手腳殘缺的兒子幫他們處理後事。
自從我擔任志工以來，便有一種體會：不要拿我們所擁有的，去襯托別人所沒有的。我總是以感恩之心來看待事情：感恩讓我學習、讓我體會。但願大家能以更寬廣的心，來面對一切事物，並且記得，在生命的轉彎處，仍有無限光明。
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2010/10/02
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手創T恤
