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2009/11/14

后宅村景


到烈嶼后宅爬山逛坑道望遠!

金門縣烈嶼鄉西口村包含了湖井頭、東坑、雙口、下田、西吳、西方及后宅等自然村落,村名則取自「西」方和雙「口」,成為西口村。

民國四年金門開始設為縣治,其中烈嶼由原二十都改為第五都烈嶼保,后宅為其中之一。依據《金門縣志》統計:「民國四年人口總數為七萬九千三百五十七人。至民國十八年之人口數,祇剩四萬九千六百五十人。到了現在民國98年4月份的總人口數為八萬七千四百五十六人。

在民國五十四年九月,金門縣行政區域重新劃分為三鎮二鄉,卅七個行政村里,離島烈嶼自成一鄉,下轄五個行政村,西口村為其中之一。

后宅村位在靈山與連山之間的溪谷邊,村的後面是連山,村前的小溪則是源自靈山的流淌而來,隔著小溪與庵下村相望,聚落對面的山坡間有稀落的幾塊農耕地,猶如小梯田一般景觀,為這處小溪谷間的小村,增加了幾許世外農村氣氛。

而村名來由為何,因目前訪談不到,也查找不到可靠的資料,有一說法為「皇后之寶院」,所以稱為后宅。(劉澤民)也可能因村後的山,村民也稱之為后山,后山旁的村落就稱之為后宅。因九天玄女廟現今廟中供奉的,蔡千歲及奶"媽原來是供奉在後山的奶"媽宮。

民國三十八之後,后宅村旁邊是旅部駐地,附近還有許多砲兵陣地碉堡群,還設有軍中特約茶室,后宅村民蒙受此地利之便,紛紛經營各式小商店,撞球室、洗衣部、小吃店等以附近駐軍為消費對象,增加居民的收入、也大大改善百姓生活,有莫大的助益。

為近幾年來,國軍精減駐軍的趨勢,烈嶼的駐軍也大量減少,許多往日的軍營和駐地,一座接著一座成了廢墟,不但對地方百姓的經濟收入造成影響,也造成對景觀的影響,拆掉不是唯一的辨法,如能向后宅營區開發讓就近的村民來整理,發展觀光也是不錯的辨法,當年的國軍辛苦的就地取材建築了這許多的碉堡,拆太多了,現在不會後悔,以後必會後悔。
而在金門縣金沙鎮也還有一個村落稱之為后宅,在金門縣就許多大小金的村落是取同個名字的。

在烈嶼鄉湖下陳姓是從后宅遷移過定居的,而村中的張姓跟蔡姓是沒找到比較好的地方,才定居在后宅,但也因后宅前後都是山,發展受限。在清道光《金門志》記載「地不足耕,其無業者多散之外洋,歲以數百計,得歸者百無一二焉。」所以到了清道光十五年(一八三五年),一支由金門烈嶼后宅人張芬所率領的移民隊伍,即來到汶萊開墾定居。金門的蔡姓可分成為七個脈系,為成為瓊林、安岐、埔下、後浦東門、蔡厝、烈嶼西方、后宅。據蔡清標撰《蔡氏重修族譜》序載:其先世光州固始人,唐初隨陳元光入閩,先居漳浦,後遷念都鴻儒嶼,其後子孫繁衍,分傳各地,後於清康熙年間,遷居同安烈嶼。
烈嶼洪氏六世祖清江公,傳有五子、四子竹齋,先住石埕後遷后宅后山,至十四世,茂寧又徒回青岐后角。現在的后宅村後還有青岐二房祖的墓穴稱之為「秀江墓」。

在后宅村前,在西路、西方社之北,有海拔92公尺,古名觀音山,俗稱雞庵山,國軍進駐後改名「靈山」。山上有座「靈山廟」,供奉主神為八二三戰士軍魂,又被村民稱之為「萬神爺」,廟的由來則是在八二三砲戰期間,附近的一座碉堡被砲彈擊中,堡中的七位將士因此陣亡,之後便發生些靈異事情,事情傳到村民耳裡,便找了風水師在此立碑建廟宇供奉此七位軍魂了。

廟早期稱為《敬天亭》,奉祀九天玄女,為村民信仰中心,民國九十年重建後改稱為《九天玄女廟》。

可從后宅旅營區登上連山景觀平台上,連山古稱為蓮山為牧山支脈。


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